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奈勒——存在主义课程论

李凡3年前 (2022-12-19)教育专家21740

奈勒——存在主义课程论

AI想象的画像


AI回答:

保罗·奈勒Paul Nelson

存在主义课程论的主要代表人物应为卡尔·罗杰斯或弗朗索瓦丝·德·萨特和马克斯·范梅南等人中的保罗·奈勒Paul Nelson)是存在主义课程论的代表人物之一。他的理论强调了以下几个核心观点:

  1. 学生主体性:存在主义课程论主张学生应当为自己的生活和学习负责,这意味着课程内容应当由学生的个人需求、兴趣和目标来决定,而非由传统的学科体系或外在权威强加。

  2. 课程灵活性与动态性:反对预设固定的课程结构,提倡根据学生的即时需要和成长阶段来调整课程内容。教材不应被当作灌输知识的工具,而应该成为学生探索自我、实现潜能的媒介。

  3. 知识的个人意义:有效学习要求知识与个体的生活经验和内心世界建立联系,使学习内容具有个人意义。这涉及到将学习情境化,确保学生能够在真实的情境中应用所学知识,并与个人价值观念及人生目的相契合。

  4. 强调人文科学的重要性:在存在主义教育观下,人文科学因其关注人的内在体验、情感、道德和社会责任等方面,被视为教育的核心组成部分。

  5. 师生关系:存在主义课程论鼓励建立平等、尊重和理解的师生关系,教师的角色更多地转向引导和支持者的角色,帮助学生挖掘自身潜力,形成独立的思考能力和健全的人格。

这一理论对现代教育实践产生了深远影响,尤其在促进个性化教学、探究式学习以及培养学生批判性思维和自主性方面起到了积极的作用。


信息1:

代表人物:奈勒

主要内容:存在主义认为,①在确定课程的时候,一个重要的前提就是要承认学生本人为他们自己的存在负责。换言之,课程最终要由学生的需要来决定;②为学生规定一种固定不变的课程是不适当的,应当把教材看作是自我发展和自我实现的手段,不能使学生受教材的支配,而应使学生成为教材的主宰;③知识和有效的学习必须具有个人意义,必须与人的真正目的和生活相联系;④人文科学应成为课程的重点。

存在主义课程理论重视情感、责任和人生价值,有利于建立和谐的师生关系。


信息2:

奈勒

存在主义课程论的代表人。主要观点:课程最终要由学生的需要来决定。固定不变的课程难以适合学生的情况和需要,原因在于它们没有考虑到学生对知识的态度,因此是不合适的。教材应是自我发展和自我实现的手段,学生应成为教材的主宰。教材应考虑到学生对课程的态度。人文学科更深刻、直接地体现了人的本性以及人与世界的关系,更能洞察和发展人存在的意义,应该成为课程的重点。


信息3:

奈勒是存在主义课程理论的主要代表人物之一。他认为:①不能把教材看作是为学生谋求职业做好准备的手段,也不能看作是进行心智训练的材料,而应当把它们看作是用来作为自我发展和自我实现的手段;②不能使学生受教材的支配,而应该使学生成为教材的主宰。知识和有效地学习必须具有个人意义,必须与人的真正目的和生活相联系。只有这样,个人才能在时间和环境都适宜的条件下按照他选择的知识与对于知识的理解来行动。
【扩展阅读】
存在主义课程论的主要代表人物是奈勒。
存在主义课程论是以存在主义教育哲学为基础的课程观念。第二次世界大战后,原产生于德国的存在主义哲学在整个西方世界流行,代表人物有德国的海德格尔、雅斯贝尔斯,法国的萨特和奥地利的布伯。50 年代,美国教育家奈勒、莫里斯等将存在主义运用于教育理论,于是形成一种教育思想流派。
存在主义者认为,教育的主要目的是为每一个具体的个人服务。教育应该指导人意识到自己的环境条件,促进其顺利地投入到有重要意义的生存中去。学校课程的全部重点必须从事物世界转移到人格世界,因而人文学科是最重要的。要使所有的儿童,除圣经以外还要熟悉古代历史和古典著作。各种教材本身没有价值,它是个人借以发展自我认识和自我责任感的工具。主张理想的课程应承认个人在经验上的差异,以学生的兴趣作为学习计划与活动的根据。提倡活动性课程,以即时的需要为出发点,学生在分组和个人单独活动中有完全自由。这种课程观念直接影响到后来人本主义课程观的产生。


 

存在主义课程论的代表人物及存在主义课程理论基本观点

 

存在主义课程论的代表人物

存在主义课程论的代表人物是美国的奈勒,德国的马丁·海德格尔、雅斯贝尔斯,法国的萨特。

存在主义课程理论基本观点

1.课程最终要由学生的需要决定

存在主义课程论认为,在确定课程的时候,一个重要的前提就是要承认学生本人为他自己的存在负责。换言之,课程最终要由学生的需要来决定。在存在主义者看来,为学生规定一种固定不变的课程是不适当的,因为它没有考虑到学生对知识的态度。规定固定课程的出发点,是它能消除学生的无知,并能给予学生一定的知识。然而,人的境遇是时刻变化的,没关系的东西。这样的课程无助于学生的发展。没有任何东西是固定的、绝对的,而且固定的课程难以适合学生的情况和需要,成了和学生没有关系的东西。这样的课程无助于学生的发展。

2.教材是学生自我实现和自我发展的手段

不能把教材看作是为学生为谋求职业做准备的手段,也不能把它们看作是进行心智训练的材料,而应当把它们看作是用来作为自我发展和自我实现的手段;不能使学生受教材的支配,而应该使学生成为教材的主宰。知识和有效的学习必须具有个人意义,必须与人的真正目的和生活相联系,只有这样,个人才能在时间和环境都适宜的条件下按照他选择的知识和对于知识的理解来行动。

3.人文学科应该成为课程的重点

存在主义者还认为,人文学科应该成为课程的重点,因为人文科学比其他学科更深刻、更直接地表现了人的本性及人与世界的关系,更能洞察和发展人存在的意义。

需要指出的是,存在主义之所以反对固定的课程,主要是因为它没有考虑到学生对这种课程的态度,而不是反对课程本身和体现各门学科知识的教材。存在主义者认为,知识离不开人的主观性,它仅仅是作为人的意识和感情才存在的。如果知识不能引起学习者的感情,那么对于他来说,就不可能是明确的知识。

存在主义课程论重视发掘学生的人生价值,注重学生的情感反应,在反对学科中心主义课程设置的唯智、唯学方面,带来了新鲜空气。它注重以学生为中心,培养学生的自我责任意识,鼓励教师与学生进行精神交流,有利于建立和谐的师生关系。

其弊端在于,这种课程论指导下的课程缺乏系统知识的传授,课程结构破碎而难成体系。这种课程思想也没有制定出详细的客观标准来衡量学生的学习成就,衡量课程的有效性常常依赖于教师和学生的主观评价。

存在主义课程论试题

关于经验主义课程论和存在主义课程论的共同之处,不正确的是( )。

A.都认为课程要根据儿童的需要来确定

B.都主张课程的内容要与儿童的生活相联系

C.都反对固定不变的课程

D.都反对人文学科

【答案】D。解析:存在主义者还认为,人文学科应该成为课程的重点,因为人文科学比其他学科更深刻、更直接地表现了人的本性及人与世界的关系,更能洞察和发展人存在的意义。故D选项说法错误。

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